Cha do leig Nàisean Navajo a-riamh leis a’ chriutha film a dhol a-steach don chanion dhearg mhòrail ris an canar Canion a’ Bhàis. Air fearann treubhach ann an ear-thuath Arizona, tha e na phàirt de Charragh-cuimhne Nàiseanta Canion Cheli - an t-àite far a bheil a’ bhrìgh spioradail is eachdraidheil as àirde aig an Navajo fhèin-ghairmichte Diné. Thuirt Coerte Voorhees, sgrìobhadair sgrion agus stiùiriche an fhilm a chaidh fhilmeadh an seo, gur e “cridhe Nàisean Navajo” na canionan eadar-cheangailte.
’S e dàn-sgeul àrsaidheachd leis an ainm Canyon Del Muerto a th’ anns a’ fhilm, a thathar an dùil fhoillseachadh nas fhaide air adhart am-bliadhna. Tha e ag innse sgeulachd an àrsaidheachd thùsail Ann Akstel Mo a bha ag obair an seo anns na 1920an agus tràth anns na 1930an. ’S e fìor sgeulachd Ann Axtell Morris a th’ innte. Tha i pòsta aig Earl Morris agus uaireannan thathar ga h-ainmeachadh mar athair Àrsaidheachd Iar-dheas na dùthcha agus gu tric thathar ga h-ainmeachadh mar mhodail airson an Indiana Jones ficseanail, Harrison Ford, anns na filmichean mòra Play le Steven Spielberg agus George Lucas. Tha moladh Earl Morris, còmhla ri claon-bhreith bhoireannaich san raon, air a coileanaidhean a cheilt o chionn fhada, ged a b’ i aon de na ciad àrsaidheachd fhiadhaich boireann anns na Stàitean Aonaichte.
Air madainn fhuar, grianach, nuair a thòisich a’ ghrian a’ lasadh suas ballachan àrda a’ chanain, dh’ fhalbh sgioba each is charbadan ceithir-chuibhlichean air bonn a’ chanain ghainmhich. Mharcaich a’ mhòr-chuid den sgioba film 35-neach ann an jeep fosgailte air a stiùireadh le treòraiche ionadail Navajo. Chomharraich iad an ealain-creige agus na taighean-còmhnaidh air na creagan a thog na h-Anasazi no seann-eòlaichean ris an canar a-nis muinntir sinnsireil Pueblo. Na seann daoine a bha a’ fuireach an seo ro RC. Navajo, agus a dh’ fhalbh ann an suidheachaidhean dìomhair tràth san 14mh linn. Aig cùl a’ chonbhò, gu tric glaiste sa ghainmhich tha Ford T 1917 agus làraidh TT 1918.
Fhad ’s a bha mi ag ullachadh a’ chamara airson a’ chiad lionsa ceàrn farsaing anns a’ chanyon, choisich mi suas gu ogha 58-bliadhna Ann Earl, Ben Gail, a bha na phrìomh chomhairliche sgriobtaidh airson an riochdachaidh. “Is e seo an t-àite as sònraichte dha Ann, far a bheil i as toilichte agus far a bheil i air cuid den obair as cudromaiche aice a dhèanamh," thuirt Gell. “Chaidh i air ais chun a’ chanyon iomadh uair agus sgrìobh i nach robh e a-riamh coltach ri chèile dà uair. Bidh an solas, an ràith, agus an aimsir an-còmhnaidh ag atharrachadh. Gu dearbh, rugadh mo mhàthair an seo rè cladhach arc-eòlais, is dòcha nach eil e na iongnadh, dh’fhàs i suas gu bhith na h-arc-eòlaiche.”
Ann an sealladh, choimhead sinn boireannach òg a’ coiseachd gu slaodach seachad air a’ chamara air làir gheal. Bha seacaid leathair dhonn oirre le craiceann caorach air a lìnigeadh agus a falt ceangailte air ais ann an snaidhm. ’S i Kristina Krell (Kristina Krell) a’ bhana-chleasaiche a chluicheas a sheanmhair san t-sealladh seo, agus do Gail, tha e coltach ri bhith a’ coimhead seann dealbh teaghlaich a’ tighinn beò. “Chan eil mi eòlach air Ann no Earl, bhàsaich an dithis aca mus do rugadh mi, ach thuig mi cho mòr ’s a tha gaol agam orra," thuirt Gale. “Tha iad nan daoine iongantach, tha cridhe coibhneil aca.”
Bha John Tsosie à Diné faisg air Chinle, Arizona cuideachd fo amharc agus a’ filmeadh. ’S esan an ceangal eadar riochdachadh nam film agus riaghaltas nan treubhan. Dh’fhaighnich mi dha carson a dh’aontaich Diné leigeil leis na luchd-dèanamh fhilmichean seo a dhol a-steach do Canyon del Muerto. “San àm a dh’fhalbh, nuair a bha sinn a’ dèanamh fhilmichean air an fhearann againn, bha droch eòlasan againn," thuirt e. “Thug iad ceudan de dhaoine a-steach, dh’fhàg iad sgudal, chuir iad dragh air an àite naomh, agus ghiùlain iad iad fhèin mar gum biodh an t-àite seo aca. Tha an obair seo dìreach a chaochladh. Tha iad a’ toirt urram mòr don fhearann agus don t-sluagh againn. Bidh iad a’ fastadh mòran Navajo, a’ tasgadh airgead ann an gnìomhachasan ionadail agus a’ cuideachadh an eaconamaidh againn.”
Thuirt Gale cuideachd, “Tha an aon rud fìor mu Ann agus Earl. B’ iadsan a’ chiad seann-eòlaichean a dh’fhastaidh Navajo airson cladhach, agus fhuair iad deagh phàigheadh. Tha Earl a’ bruidhinn Navajo, agus tha Ann a’ bruidhinn cuideachd. Beagan. Nas fhaide air adhart, nuair a mhol Earle dìon nan canyons seo, thuirt e gum bu chòir leigeil leis na daoine Navajo a bha a’ fuireach an seo fuireach leis gu bheil iad nam pàirt chudromach den àite seo.”
Bhuannaich an argamaid seo. An-diugh, tha timcheall air 80 teaghlach Diné a’ fuireach ann an Death Canyon agus Cheri Canyon taobh a-staigh crìochan na Carragh-cuimhne Nàiseanta. Buinidh cuid de na draibhearan agus na marcaichean a bha ag obair san fhilm do na teaghlaichean sin, agus tha iad nan sliochd dhaoine air an robh Ann agus Earl Morris eòlach faisg air 100 bliadhna air ais. Anns an fhilm, tha neach-cuideachaidh Navajo aig Ann agus Earl air a chluich leis an actair Diné, a’ bruidhinn Navajo le fo-thiotalan Beurla. “Mar as trice,” thuirt Tsosie, “chan eil dragh aig luchd-dèanamh fhilmichean dè an treubh dham buin na cleasaichean Tùsanach Ameireaganach no dè an cànan a bhios iad a’ bruidhinn.”
Anns an fhilm, tha figear goirid agus earball-each aig an chomhairliche cànain Navajo 40 bliadhna a dh'aois. Chluich Sheldon Blackhorse criomag YouTube air an fhòn-smart aige - is e seo am film Western bho 1964 “The Faraway Trumpet” Sealladh ann an “. Tha cleasaiche Navajo air a sgeadachadh mar Innseanach Plains a’ bruidhinn ri oifigear eachraidh Ameireaganach ann an Navajo. Cha do thuig an neach-dèanamh fhilmichean gu robh an cleasaiche a’ magadh air fhèin agus air an Navajo eile. “Gu follaiseach chan urrainn dhut dad a dhèanamh riumsa," thuirt e. “Tha thu nad nathair a bhios a’ snàgadh thairis ort fhèin - nathair.”
Ann an Canyon Del Muerto, bidh cleasaichean Navajo a’ bruidhinn dreach cànain a tha freagarrach airson nan 1920an. B’ e athair Sheldon, Taft Blackhorse, an comhairliche cànain, cultar agus arc-eòlais air an t-sealladh an latha sin. Mhìnich e: “Bho thàinig Ann Morris an seo, tha sinn air a bhith fosgailte do chultar Angla-Shasannach airson ceud bliadhna eile agus tha ar cànan air fàs cho sìmplidh agus cho dìreach ris a’ Bheurla. Tha an seann Navajo nas tuairisgeulaiche san t-sealladh-tìre. Bhiodh iad ag ràdh, “Coisich air a’ charraig bheò. “A-nis tha sinn ag ràdh, “A’ coiseachd air a’ charraig.” Cumaidh am film seo an seann dòigh labhairt a tha cha mhòr air a dhol à bith.”
Ghluais an sgioba suas an canyon. Dh’fhosgail an luchd-obrach na camarathan agus chuir iad iad air an t-seasamh àrd, ag ullachadh airson ruighinn a’ Mhodail T. Tha an speur gorm, tha ballachan a’ chanyon dearg-ochrach, agus tha duilleagan a’ phoibleir a’ fàs uaine soilleir. Tha Voorhees 30 bliadhna a dh'aois am-bliadhna, caol, le falt donn dualach agus feartan crom, le briogais ghoirid, lèine-T agus ad connlaich le oir leathann air. Choisich e air ais is air adhart air an tràigh. “Chan urrainn dhomh a chreidsinn gu bheil sinn dha-rìribh an seo," thuirt e.
Seo toradh iomadh bliadhna de dh’obair chruaidh le sgrìobhadairean, stiùirichean, riochdairean agus luchd-tionnsgain. Le cuideachadh bhon bhràthair aige Iain agus a phàrantan, thog Voorhees milleanan dolar ann am buidseatan riochdachaidh bho chòrr air 75 neach-tasgaidh co-ionannachd fa leth, gan reic aon às dèidh a chèile. An uairsin thàinig galar lèir-sgaoilte Covid-19, a chuir dàil air a’ phròiseact gu lèir agus a dh’iarr air Voorhees US $ 1 millean a bharrachd a thogail gus cosgais uidheamachd dìon pearsanta (masgan, miotagan cuidhteasach, inneal-glanaidh làimhe, msaa.) a chòmhdach, a dh’ fheumas dusanan de chleasaichean agus luchd-obrach an t-seata a dhìon. Anns a’ phlana filmeadh 34-latha, tha a h-uile cleasaiche agus luchd-obrach air an t-seata.
Bhruidhinn Voorhees ri còrr is 30 seann-eòlaiche gus dèanamh cinnteach à cruinneas agus cugallachd chultarail. Rinn e 22 turas taisgealaidh gu Canyon de Chelly agus Canyon del Muerto gus an t-àite agus an ceàrn losgaidh as fheàrr a lorg. Airson grunn bhliadhnaichean, tha e air coinneamhan a chumail leis an Navajo Nation agus Seirbheis a’ Phàirc Nàiseanta, agus bidh iad a’ riaghladh Carragh-cuimhne Nàiseanta Canyon Decelli còmhla.
Dh'fhàs Voorhees suas ann am Boulder, Colorado, agus bha athair na neach-lagha. Rè a’ mhòr-chuid de a leanabachd, air a bhrosnachadh le filmichean Indiana Jones, bha e airson a bhith na sheann-eòlaiche. An uairsin thòisich e air ùidh a ghabhail ann an dèanamh fhilmichean. Aig aois 12, thòisich e air obair shaor-thoileach a dhèanamh aig an taigh-tasgaidh air àrainn Oilthigh Colorado. B’ e an taigh-tasgaidh seo alma mater Earl Morris agus thug e taic do chuid de na turasan rannsachaidh aige. Ghlac dealbh san taigh-tasgaidh aire nan òg Voorhees. “Seo dealbh dubh is geal de Earl Morris ann an Canyon de Chelly. Tha e coltach ri Indiana Jones san t-sealladh-tìre iongantach seo. Smaoinich mi, ‘Wow, tha mi airson film a dhèanamh mun neach sin.’ An uairsin fhuair mi a-mach gur e prototype Indiana Jones a bh’ ann, no is dòcha, bha mi gu tur air mo ghlacadh.”
Tha Lucas agus Spielberg air a ràdh gu bheil dreuchd Indiana Jones stèidhichte air gnè a chithear gu cumanta ann an sreath fhilmichean nan 1930an - rud ris an canadh Lucas “an saighdear fortanach ann an seacaid leathair agus an seòrsa ad sin” - agus chan e figear eachdraidheil sam bith. Ach, ann an aithrisean eile, dh’aidich iad gun robh iad air am brosnachadh gu ìre le dà mhodail fìor-bheatha: an t-àrc-eòlaiche diùid, ag òl champagne, Sylvanus Morley, a tha os cionn sgrùdadh Meagsago air buidheann teampall mòr Mayan Chichén Itzá, agus stiùiriche cladhach Molly, Earl Morris, le fedora agus seacaid leathair donn, a’ cothlamadh spiorad garbh dànachd agus eòlas mionaideach.
Tha am miann film a dhèanamh mu Earl Morris air a bhith aig Voorhees tron àrd-sgoil agus Oilthigh Georgetown, far an do rinn e sgrùdadh air eachdraidh agus clasaigean, agus Sgoil Cheumnachaidh Film aig Oilthigh Southern California. Chaidh a’ chiad fhilm fad-ùine “First Line” a chaidh fhoillseachadh le Netflix ann an 2016 atharrachadh bho bhlàr cùirte Elgin Marbles, agus thionndaidh e gu mòr ri cuspair Earl Morris.
Cha b’ fhada gus an do dh’fhàs teacsaichean clach-beò Voorhees nan dà leabhar a sgrìobh Ann Morris: “Excavating in the Yucatan Peninsula” (1931), a tha a’ còmhdach na h-ùine a bh’ aice fhèin agus Earl ann an Chichén Itzá (Chichén Itzá). Chaidh an ùine seachad, agus tha “Digging in the Southwest” (1933), ag innse mu na dh’fhiosraich iad anns na ceithir oiseanan agus gu sònraichte Canyon del Muerto. Am measg nan obraichean fèin-eachdraidh beòthail sin - leis nach eil foillsichearan ag aontachadh gum faod boireannaich leabhar a sgrìobhadh mu arc-eòlas airson inbhich, agus mar sin thèid an reic ri clann nas sine - tha Morris a’ mìneachadh a’ ghairm seo mar “a bhith a’ cur chun na talmhainn” turas teasairginn ann an àite fad às gus na duilleagan sgapte de fèin-eachdraidh ath-nuadhachadh. ” Às deidh dhi fòcas a chuir air a sgrìobhadh, cho-dhùin Voorhees fòcas a chuir air Ann. “B’ e a guth a bh’ anns na leabhraichean sin. Thòisich mi a’ sgrìobhadh an sgriobt.”
Tha an guth sin fiosrachail agus ùghdarrasach, ach cuideachd beòthail agus èibhinn. A thaobh a gaol air cruth-tìre iomallach a’ chanain, sgrìobh i anns a’ chladhach ann an roinn an iar-dheas, “Tha mi ag aideachadh gur mise aon de na h-uile neach-fulaing hipnosis géar ann an roinn an iar-dheas - is e galar leantainneach, marbhtach agus do-leigheasach a tha seo.”
Ann an “Excavation in Yucatan”, mhìnich i na trì “innealan riatanach” a tha aig seann-eòlaichean, is iad sin an sluasaid, sùil an duine, agus am mac-meanmna - is iad sin na h-innealan as cudromaiche agus na h-innealan as fhasa a dhroch-chleachdadh. . “Feumar a smachdachadh gu faiceallach leis na fìrinnean a tha rim faighinn agus aig an aon àm a’ cumail suas sùbailteachd gu leòr airson atharrachadh agus atharrachadh mar a nochdar fìrinnean ùra. Feumaidh e a bhith air a riaghladh le loidsig teann agus deagh chiall chumanta, agus… Tha tomhas dhroga na beatha air a dhèanamh fo chùram cheimigear.”
Sgrìobh i, às aonais mac-meanmna, nach robh anns na seann rudan a chaidh a chladhach le seann-eòlaichean ach “cnàmhan tioram agus duslach measgaichte.” Leig mac-meanmna leotha “ballachan bhailtean a thuit a-mach ath-thogail… Smaoinich air na rathaidean malairt mòra air feadh an t-saoghail, làn luchd-siubhail fiosrach, ceannaichean sanntach agus saighdearan, a tha a-nis air an dìochuimhneachadh gu tur airson buaidh mhòr no call.”
Nuair a dh’fhaighnich Voorhees do Ann aig Oilthigh Colorado ann am Boulder, chuala e an aon fhreagairt gu tric - le uimhir de dh’fhaclan, carson a bhiodh dragh aig duine sam bith mu bhean mhisg Earl Morris? Ged a dh’fhàs Ann na deoch làidir trom na bliadhnaichean às dèidh sin, tha a’ chùis chruaidh, dhì-mhisneachail seo cuideachd a’ nochdadh na h-ìre gu bheil dreuchd Ann Morris air a dìochuimhneachadh, air a dearmad, no eadhon air a sgrios.
Tha Inga Calvin, ollamh antraipeòlais aig Oilthigh Colorado, air a bhith a’ sgrìobhadh leabhair mu Ann Morris, stèidhichte sa mhòr-chuid air na litrichean aice. “Gu dearbh, tha i na seann-eòlaiche sàr-mhath le ceum oilthigh agus trèanadh làraich san Fhraing, ach leis gur boireannach a th’ innte, chan eilear ga gabhail dha-rìribh," thuirt i. “Tha i na boireannach òg, brèagha, beòthail a tha dèidheil air daoine a dhèanamh toilichte. Chan eil sin a’ cuideachadh. Bidh i a’ dèanamh seann-eòlaicheachd mòr-chòrdte tro leabhraichean, agus chan eil sin a’ cuideachadh. Tha seann-eòlaichean acadaimigeach cudromach a’ dèanamh tàir air luchd-dèanamh seann-eòlaichean. Is e rud nigheanan a tha seo dhaibh.”
Tha Calvin den bheachd gu bheil Morris “fo-luachmhor agus gu math iongantach.” Tràth anns na 1920an, bha stoidhle èideadh Ann anns na h-achaidhean—a’ coiseachd ann am briogais, leagannan, agus aodach fhireannach ann an ceumannan—radaigeach dha boireannaich. “Ann an àite air leth iomallach, tha cadal ann an campa làn fhireannach a’ crathadh spatula, nam measg fir Thùsanach Ameireaganach, mar an ceudna,” thuirt i.
A rèir Màiri Anna Levine, ollamh antroipeòlais aig Colaiste Franklin agus Marshall ann am Pennsylvania, bha Morris na “tùsaire, a’ tuineachadh àiteachan gun àitich.” Leis gun robh leth-bhreith gnè institiùideach a’ cur bacadh air slighe rannsachaidh acadaimigeach, fhuair i obair iomchaidh ann an càraid proifeasanta le Earle, sgrìobh i a’ mhòr-chuid de na h-aithisgean teicnigeach aige, chuidich i e le bhith a’ mìneachadh na co-dhùnaidhean aca, agus sgrìobh i leabhraichean soirbheachail. “Thug i a-steach modhan agus amasan arc-eòlais don phoball dìoghrasach, a’ gabhail a-steach boireannaich òga," thuirt Levine. “Nuair a bha i ag innse a sgeòil, sgrìobh i i fhèin a-steach do eachdraidh arc-eòlais Ameireagaidh.”
Nuair a ràinig Ann Chichen Itza, Yucatan, ann an 1924, dh’iarr Silvanas Molly oirre aire a thoirt dha nighean 6 bliadhna a dh’aois agus a bhith na bean-aoigheachd do na luchd-tadhail. Gus na dleastanasan sin a sheachnadh agus an làrach a rannsachadh, lorg i teampall beag air a dhearmad. Dh’fheuch i ri Molly leigeil leatha a chladhach, agus chladhaich i gu faiceallach e. Nuair a rinn Earl ath-nuadhachadh air Teampall nan Gaisgeach (800-1050 AD), bha am peantair sgileil Ann a’ dèanamh lethbhreac agus a’ sgrùdadh a bhallachan-dhealbhan. Tha an rannsachadh agus na dealbhan aice nam pàirt chudromach den dreach dà-leabhar de Theampall nan Gaisgeach ann an Chichen Itza, Yucatan, a chaidh fhoillseachadh le Institiud Carnegie ann an 1931. Còmhla ri Earl agus am peantair Frangach Jean Charlotte, thathas den bheachd gur i an co-ùghdar.
Anns an iar-dheas de na Stàitean Aonaichte, rinn Ann agus Earl cladhach farsaing agus chlàraich iad agus rinn iad sgrùdadh air peitroglyphs anns na ceithir ceàrnaidhean oisean. Chuir an leabhar aice air na h-oidhirpean sin bun os cionn beachd traidiseanta Anasazi. Mar a tha Voorhees ag ràdh, “Tha daoine den bheachd gu bheil am pàirt seo den dùthaich air a bhith na shealgair-chruinneachaidh gluasadach a-riamh. Chan eilear a’ smaoineachadh gu bheil sìobhaltachd, bailtean mòra, cultar agus ionadan catharra aig na h-Anasazis. Rinn na rinn Ann Morris san leabhar sin mion-sgrùdadh agus dearbhadh gu mionaideach air na h-amannan neo-eisimeileach uile den t-sìobhaltachd 1000-bliadhna - Basket Makers 1, 2, 3, 4; Pueblo 3, 4, msaa.”
Tha Voorhees ga faicinn mar bhoireannach san 21mh linn a chaidh a fàgail air chall tràth san 20mh linn. “Na beatha, chaidh dearmad a dhèanamh oirre, chaidh a cumail fo ur n-urram, chaidh magadh oirre agus chaidh bacadh a chur oirre a dh’aona ghnothach, oir ’s e cluba bhalach a th’ ann an seann-eòlas,” thuirt e. “Is e an eisimpleir clasaigeach na leabhraichean aice. Tha iad gu soilleir sgrìobhte airson inbhich le ceuman colaiste, ach feumar an fhoillseachadh mar leabhraichean chloinne.”
Dh’iarr Voorhees air Tom Felton (a tha ainmeil airson a bhith a’ cluich Draco Malfoy anns na filmichean Harry Potter) Earl Morris a chluich. Tha an riochdaire film Ann Morris (Ann Morris) a’ cluich Abigail Lawrie, tha a’ bhana-chleasaiche 24-bliadhna a rugadh ann an Alba ainmeil airson an dràma eucoir telebhisean Breatannach “Tin Star”, agus tha coltas corporra iongantach aig seann-eòlaichean òga. “Tha e coltach gun do rinn sinn ath-mheasgachadh de Ann," thuirt Voorhees. “Tha e iongantach nuair a choinnicheas tu rithe.”
Air an treas latha den chanyon, ràinig Voorhees agus an luchd-obrach sgìre far an do shleamhnaich Ann agus cha mhòr gun do bhàsaich i fhad ’s a bha i a’ sreap creige, far an do rinn i fhèin agus Earle cuid de na fionnachtasan as ainmeile - mar arc-eòlas ceannardach. Chaidh an dachaigh a-steach do uaimh ris an canar an Holocaust, àrd faisg air oir a’ chanyon, do-fhaicsinneach bho shìos.
Anns an 18mh agus an 19mh linn, bha ionnsaighean fòirneartach, frith-ionnsaighean, agus cogaidhean tric eadar na Navajo agus na Spàinntich ann an New Mexico. Ann an 1805, mharcaich saighdearan Spàinnteach a-steach don chanyon gus dìoghaltas a dhèanamh airson ionnsaigh nan Navajo o chionn ghoirid. Bha timcheall air 25 Navajos - seann daoine, boireannaich, agus clann - falaichte san uaimh. Mura b’ e seann bhoireannach a thòisich a’ magadh air na saighdearan, ag ràdh gur e “daoine a choisich gun shùilean” a bh’ annta, bhiodh iad air a bhith a’ falach.
Cha b’ urrainn dha na saighdearan Spàinnteach an targaid aca a losgadh gu dìreach, ach chaidh na peilearan aca a thilgeil a-mach à balla na h-uaimhe, a’ leòn no a’ marbhadh a’ mhòr-chuid de na daoine a-staigh. An uairsin dhìrich na saighdearan suas an uaimh, mharbh iad na leòintich agus ghoid iad na rudan a bh’ aca. Cha mhòr 120 bliadhna an dèidh sin, chaidh Ann agus Earl Morris a-steach don uaimh agus lorg iad cnàimhneach geal, peilearan a mharbh na Navajo, agus spotan cnàimheach air feadh a’ bhalla chùil. Thug am murt an t-ainm olc air Death Canyon. (Stiùir geo-eòlaiche Institiùd Smithsonian, Seumas Stevenson, turas-rannsachaidh an seo ann an 1882 agus thug e ainm air a’ chanyon.)
Thuirt Taft Blackhorse: “Tha tabù làidir againn an aghaidh nam marbh. Chan eil sinn a’ bruidhinn mun deidhinn. Chan eil sinn dèidheil air fuireach far a bheil daoine a’ bàsachadh. Ma gheibh cuideigin bàs, bidh daoine buailteach an taigh a thrèigsinn. Nì anam nam marbh cron air na beò, agus mar sin bidh sinn cuideachd a’ fuireach air falbh bho uaimhean agus àiteachan-còmhnaidh creige a mharbhadh.” Is dòcha gur e tabù bàis Navajo aon de na h-adhbharan nach robh buaidh mhòr aig Canyon of the Dead mus tàinig Ann agus Earl Morris. Thug i cunntas air gu litireil mar “aon de na làraichean arc-eòlais as beairtiche san t-saoghal.”
Chan eil fada bho Uamh an Uile-losgaidh tha àite iongantach is brèagha air a bheil Uamh a’ Mhumaidh: ’S e seo a’ chiad uair as inntinniche a nochdas Voorhees air an sgrion. ’S e uamh dà-shreathach de chlach-ghainmhich dhearg a tha seo air a chreimeadh leis a’ ghaoith. Air taobh 200 troigh os cionn na talmhainn den chanyon tha tùr iongantach trì-sgeulachd le grunn sheòmraichean ri taobh, uile air an togail le clachaireachd leis na h-Anasazi no sinnsearan Pueblo.
Ann an 1923, rinn Ann agus Earl Morris cladhach an seo agus lorg iad fianais air an àite-còmhnaidh 1,000 bliadhna, nam measg mòran chuirp mummichte le falt is craiceann fhathast slàn. Bha sligean is grìogagan air cha mhòr a h-uile mummie - fir, boireannaich is pàiste; bha an aon rud aig an iolaire peata aig an tiodhlacadh.
Is e aon de na gnìomhan aig Anna salachar nam mummies thar nan linntean a thoirt air falbh agus na luchagan neadachaidh a thoirt a-mach às an toll bhoilg. Chan eil i idir mì-mhodhail. Tha Anna agus Earl dìreach air pòsadh, agus is e seo am mìos meala aca.
Anns an taigh bheag adobe aig Ben Gell ann an Tucson, am measg measgachadh de dh’obair-làimhe iar-dheas na dùthcha agus uidheamachd claisneachd àrd-dhìlseachd seann-fhasanta às an Danmhairg, tha àireamh mhòr de litrichean, leabhraichean-latha, dealbhan agus cuimhneachain bhon a sheanmhair. Thug e a-mach revolver bhon t-seòmar-cadail aige, a ghiùlain na Morriss leotha rè an turais. Aig aois 15, chomharraich Earl Morris air an duine a mhurt athair às deidh argamaid ann an càr ann am Farmington, New Mexico. “Bha làmhan Earl a’ crith cho mòr is nach b’ urrainn dha cha mhòr an pistol a chumail," thuirt Gale. “Nuair a tharraing e an inneal-brosnachaidh, cha do loisg an gunna agus ruith e air falbh ann an clisgeadh.”
Rugadh Earle ann an Chama, Meagsago Nuadh ann an 1889. Dh'fhàs e suas còmhla ri athair, draibhear làraidh agus innleadair togail a bha ag obair air ìreachadh rathaidean, togail damaichean, mèinnearachd agus pròiseactan rèile. Anns an ùine shaor aca, bha an t-athair agus am mac a’ lorg seann rudan Tùsanach Ameireaganach; chleachd Earle taghadh goirid gus a’ chiad phoit aige a chladhach aig aois 3 1/2. Às deidh dha athair a bhith air a mhurt, thàinig cladhach seann rudan gu bhith na làimhseachadh OCD aig Earl. Ann an 1908, chaidh e a-steach do Oilthigh Colorado ann am Boulder, far an d’ fhuair e ceum maighstireachd ann an eòlas-inntinn, ach bha e air a bheò-ghlacadh le seann-eòlas - chan ann a-mhàin a bhith a’ cladhach airson phoitean agus ulaidhean, ach cuideachd airson eòlas agus tuigse air an àm a dh’ fhalbh. Ann an 1912, chladhaich e tobhtaichean Maya ann an Guatemala. Ann an 1917, aig aois 28, thòisich e air cladhach agus ath-nuadhachadh tobhtaichean Aztec de shinnsearan Pueblo ann am Meagsago Nuadh airson Taigh-tasgaidh Eachdraidh Nàdair Ameireagaidh.
Rugadh Ann ann an 1900 agus dh'fhàs i suas ann an teaghlach beairteach ann an Omaha. Aig aois 6, mar a thuirt i ann an “Southwest Digging”, dh'fhaighnich caraid teaghlaich dhi dè a bha i airson a dhèanamh nuair a bhiodh i mòr. Dìreach mar a mhìnich i i fhèin, urramach agus ro-luath, thug i freagairt a bha air a cleachdadh gu math, a tha na ro-innse ceart air a beatha inbheach: “Tha mi airson an ionmhas falaichte a chladhach a-mach, rannsachadh am measg nan Tùsanach, peantadh agus aodach a chaitheamh. A’ dol don ghunna agus an uairsin a’ dol don cholaiste.”
Tha Gal air a bhith a’ leughadh nan litrichean a sgrìobh Ann gu a màthair aig Colaiste Smith ann an Northampton, Massachusetts. “Thuirt ollamh gur i an nighean as glice ann an Colaiste Smith,” thuirt Gale rium. “’S i beatha a’ phàrtaidh, glè èibhinn, is dòcha falaichte air a chùlaibh. Cumaidh i oirre a’ cleachdadh àbhachdas na litrichean agus ag innse a h-uile càil dha màthair, a’ gabhail a-steach na làithean nach urrainn dhi èirigh. Trom-inntinn? Ceann goirt? Is dòcha an dà chuid. Seadh, chan eil fhios againn dha-rìribh.”
Tha Ann air a bhith air a bheò-ghlacadh le daoine tràtha, eachdraidh àrsaidh, agus comann-shòisealta nan Tùsanach Ameireaganach ron cheannsachadh Eòrpach. Ghearan i ri a h-ollamh eachdraidh gun do thòisich na cùrsaichean aca uile ro fhadalach agus gun deach sìobhaltachd agus riaghaltas a stèidheachadh. “Cha b’ ann gus an do thuirt ollamh air an robh mi fo shàrachadh gu sgìth gum faodadh gum biodh mi ag iarraidh àrsaidheachd seach eachdraidh, nach do thòisich an latha," sgrìobh i. Às deidh dhi ceumnachadh bho Cholaiste Smith ann an 1922, sheòl i dìreach dhan Fhraing gus a dhol a-steach do Acadamaidh Àrsaidheachd Ro-eachdraidheil Ameireagaidh, far an d’ fhuair i trèanadh ann an cladhach làraich.
Ged a choinnich i ri Earl Morris roimhe seo ann an Shiprock, New Mexico—bha i a’ tadhal air co-ogha—cha robh òrdugh eachdraidheil na suirghe soilleir. Ach tha e coltach gun do chuir Earl litir gu Ann nuair a bha e ag ionnsachadh san Fhraing, ag iarraidh oirre a phòsadh. “Bha e gu tur air a ghlacadh leatha," thuirt Gale. “Phòs i a gaisgeach. Tha seo cuideachd na dhòigh dhi a bhith na seann-eòlaiche—a dhol a-steach don ghnìomhachas.” Ann an litir gu a teaghlach ann an 1921, thuirt i nam biodh i na fear, gum biodh Earl toilichte obair a thabhann dhi os cionn cladhach, ach cha leigeadh an t-urrasair aige le boireannach an dreuchd seo a chumail. Sgrìobh i: “Gu dearbh, tha mo fhiaclan air crìonadh air sgàth bleith a-rithist is a-rithist.”
Chaidh a’ bhanais a chumail ann an Gallup, Meagsago Nuadh ann an 1923. An uairsin, às dèidh cladhach mìos na meala ann an Uamh nam Mumaichean, ghabh iad bàta gu Yucatan, far an do dh’fhastaidh Institiud Carnegie an t-Iarla gus Teampall a’ Ghaisge ann an Chichen Itza a chladhach agus ath-thogail. Air bòrd na cidsin, chuir Gail dealbhan de a shean-phàrantan anns na tobhtaichean Maya - tha Ann a’ caitheamh ad slob agus lèine gheal, a’ dèanamh lethbhreac de bhallachan-balla; tha an t-Iarla a’ crochadh am measgaiche saimeant air cas dràibhidh an làraidh; agus tha i ann an teampall beag Cenote Xtoloc. An sin “choisinn i a sporan” mar chladhaiche, sgrìobh i anns a’ chladhach ann an Yucatan.
Airson a’ chòrr de na 1920an, bha teaghlach Morris a’ fuireach beatha nòmadach, a’ roinn an ùine eadar Yucatan agus iar-dheas nan Stàitean Aonaichte. Bho na faireachdainnean aghaidh agus cànan a’ chuirp a chithear ann an dealbhan Ann, a bharrachd air an rosg bheòthail agus brosnachail anns na leabhraichean, na litrichean agus na leabhraichean-latha aice, tha e soilleir gu bheil i a’ gabhail cuairt mhòr chorporra agus inntleachdail le fear air a bheil meas mòr aice. A rèir Inga Calvin, tha Ann ag òl deoch làidir - rud nach eil neo-chumanta do sheann-eòlaiche achaidh - ach tha i fhathast ag obair agus a’ faighinn tlachd às a beatha.
An uairsin, aig àm air choreigin anns na 1930an, thàinig a’ bhoireannach glic, shunndach seo gu bhith na h-aonaran. “’S e seo prìomh dhìomhaireachd a beatha, agus cha do bhruidhinn mo theaghlach mu dheidhinn," thuirt Gale. “Nuair a dh’fhaighnich mi dha mo mhàthair mu Anna, chanadh i gu fìrinneach, ‘Tha i na deoch-làidir,’ agus an uairsin dh’atharraicheadh i a’ chuspair. Chan eil mi a’ dol às àicheadh gur e deoch-làidir a th’ ann an Anna - feumaidh gu bheil i - ach tha mi a’ smaoineachadh gu bheil an mìneachadh seo ro shìmplidh NS.”
Bha Gale airson faighinn a-mach an robh an tuineachadh agus am breith chloinne ann am Boulder, Colorado (rugadh a mhàthair Ealasaid Ann ann an 1932 agus rugadh Sarah Lane ann an 1933) na ghluasad duilich às dèidh nam bliadhnaichean dàna sin aig fìor thoiseach na h-àrc-eòlais. Thuirt Inga Calvin gu dìreach: “Is e sin ifrinn. Tha eagal orra roimhe airson Ann agus a clann.” Ach, tha sgeulachdan ann cuideachd mu Ann a’ cumail pàrtaidh aodaich airson a’ chloinne ann an taigh Boulder.
Nuair a bha i 40, is ann ainneamh a dh’fhàgadh i an seòmar shuas an staidhre. A rèir aon teaghlach, rachadh i sìos an staidhre dà uair sa bhliadhna gus tadhal air a clann, agus bha an seòmar aice gu tur toirmisgte. Bha steallairean agus losgairean Bunsen anns an t-seòmar sin, agus thug sin air cuid de bhuill an teaghlaich tomhas gu robh i a’ cleachdadh morphine no heroin. Cha robh Gail den bheachd gu robh e fìor. Tha tinneas an t-siùcair aig Ann agus tha i a’ stealladh insulin. Thuirt e gum faodadh an losgair Bunsen a bhith air a chleachdadh airson cofaidh no tì a theasachadh.
“Tha mi a’ smaoineachadh gur e measgachadh de dh’ iomadh adhbhar a tha seo,” thuirt e. “Tha i air mhisg, tinneas an t-siùcair, airtreitis dona, agus tha e cha mhòr cinnteach gu bheil i a’ fulang le trom-inntinn.” Aig deireadh a beatha, sgrìobh Earl litir gu athair Anna mu na rinn an dotair X Nochd an sgrùdadh solais nodalan geala, “coltach ri earball comadaidh a’ fighe a droma”. Bha Gale den bheachd gur e tumhair a bh’ anns an nodul agus gu robh am pian dona.
Bha Coerte Voorhees airson a h-uile sealladh aige de Canyon de Chelly agus Canyon del Muerto a filmeadh ann an àiteachan fìor ann an Arizona, ach air sgàth adhbharan ionmhais b’ fheudar dha a’ mhòr-chuid de na seallaidhean a filmeadh ann an àiteachan eile. Tha stàit New Mexico, far a bheil e fhèin agus an sgioba aige suidhichte, a’ toirt seachad brosnachaidhean cìse fialaidh airson riochdachadh fhilmichean anns an stàit, ach chan eil Arizona a’ toirt seachad brosnachaidhean sam bith.
Tha seo a’ ciallachadh gum feum neach-ionaid airson Carragh-cuimhne Nàiseanta Canyon Decelli a lorg ann an New Mexico. Às dèidh sgrùdadh mionaideach, cho-dhùin e filmeadh ann am Pàirc Red Rock air iomall Gallup. Tha sgèile na cruth-tìre mòran nas lugha, ach tha e air a dhèanamh den aon chlach-ghainmhich dhearg, air a bleith gu cumadh coltach ris leis a’ ghaoith, agus an aghaidh creideas mòr-chòrdte, tha an camara na bhreugaire math.
Ann an Hongyan, bha an luchd-obrach ag obair le eich neo-cho-obrachail anns a’ ghaoith agus an uisge gu anmoch air an oidhche, agus thionndaidh a’ ghaoth gu sneachda claon. Tha e meadhan-latha, tha na calagan-sneachda fhathast a’ lasadh anns an fhàsach àrd, agus tha Laurie - dha-rìribh na ìomhaigh bheò de Ann Morris - ga cleachdadh le loidhnichean Taft Blackhorse agus a mhac Sheldon Navajo.
Àm puist: Sultain-09-2021